Сегодня меня тренировал помощник сенсея Рёв-сан (Лёва то есть). Я чувствовала себя полной бестолочью.

Рёв-сан: Правая рука не так, локоть выше, плечо ниже, кисть не напрягай, неправильно, не так, левая рука - кисть выпрями, большой палец не так, плечи, осанка, не так, стрела не так, не так, всё не так...
Сенсей *через плечо*: У нее получается?
Рёв-сан: Да.

Хожу по улице, про себя повторяя японский счёт до десяти. Вроде запомнила.

Я обещала еще рассказывать о стрельбе. Я даже не знаю, с чего начать, поскольку нашла очень много всего. Наверно, начну все же с хассэцу - восьми стадий стрельбы. Может быть, запомню, наконец, как все это будет по-японски. Асибуми, додзукури, югамаэ, утиокоси, хикивакэ, каи, ханарэ, дзансин.

Асибуми - это правильная постановка ног. Выполняется посредством трех шагов, ступни расположены под углом 60 градусов друг к другу, на линии центра мишени, расстояние между ступнями равно длине стрелы. Лук - на линии бедра, наискось, к центральной линии тела. Вершина лука (урахадзу) - в десяти сантиметрах от пола. Правая рука на бедре.
У меня не получается пока не глядя поставить ноги под нужным углом и ровно, приходится коситься вниз.

читать дальшеДодзукури - правильное положение верхней части тела, а соответственно всего тела в целом, поза подготовки к более активным действиям, концентрация перед выстрелом. Нижний конец лука (мотохадзу) - во впадине над коленом, правая рука - на бедре. Верхняя дуга лука на уровне центральной линии тела. Плечи не напряжены, спина ровно, задняя часть шеи вытянута. Тело контролируется по линиям - горизонтальной (плечи, поясница, стопы) и вертикальной.
В общем, довольно сложная поза, несмотря на кажущуюся простоту. Еще и лук постоянно съезжает с колена.

Югамаэ - подготовка лука к выстрелу. Важно сохранять асибуми и додзукури (лук можно держать двумя способами). Далее - постановка рук:
торикакэ - позиция правой руки, выпрямленный большой палец прижимается к среднему, указательный сверху, безымянный и мизинец прижаты к ладони, чтобы не мешать; предплечье правой руки находится под углом 90 градусов к тетиве, запястье не сгибается, большой палец не нажимает на тетиву;
теноути - позиция левой руки, пальцы ставятся на пять счетов: ичи - мизинец, ни - безымянный, сан - средний, чуть вперед по сравнению с остальными, ши - большой на костяшку среднего, го - указательный палец образует колечко, лук находится по центру ладони, между ладонью и луком есть расстояние, он не сжимается плотно;
мономи - движение взгляда к мишени, шея идеально прямо, боковые мышцы напряжена (мономи о садамэру - фиксация взгляда на цели).
Я даже комментировать не буду. Еще путаюсь в пальцах. Пока делаю одно - забываю про другое.

Утиокоси - поднятие лука вверх, до натяжения тетивы, на восемь счетов (есть два способа). Из фронтального положения. Высота подъема рук около 45 градусов, в зависимости от индивидуальных особенностей стреляющего. Не напрягать тело, в т.ч. кисти рук, не поднимать плечи, сохранять додзукури. Стрела расположена горизонтально, нижний конец лука поднимается по вертикальной оси.
Неправильно держу руки, обратить внимание на локти, на высоту рук, на напряжение, на конечное положение лука.

Хикивакэ - натяжение лука в стороны (есть три способа). Растяжение делается из фронтального положения через промежуточную стадию дайсан. Начинается движение на уровне выше головы: левая рука выдвигается вперед, начиная растяжение лука, ладонь разворачивается до упора в лук, правая рука занимает позицию по центру тела (это - промежуточная стадия дайсан), затем движется на десять сантиметров вправо от центральной линии тела, не опускаясь и там останавливается. Баланс силы: две трети слева - одна треть справа. Стрела параллельно полу. Далее правый локоть опускается, правая кисть расслаблена, левая рука выталкивает лук вперёд по направлению к центру мишени. Руки образуют прямую линию, плечи держатся ровно, стрела касается рта, тетива слегка касается груди. Центр движения - в бедрах, натяжение идет вправо и влево, лопатки сводятся, грудь как будто "раскрывается".
Вообще не получается движение правой руки, начинает опускаться еще до дайсан, дальше занимает неправильное, слишком низкое положение, кисть напряжена. Левая рука тоже так себе, необходимо четче выполнять разворот кисти, лучше балансировать натяжение лука.

Каи - полное натяжение тетивы (то есть полностью выполненный хикивакэ). Тут процитирую дословно: "Однако, с психологической точки зрения, оно должно пониматься как состояние постоянного и бесконечного растяжения лука и тетивы". Цумэай: взаимодействие зафиксированных точек тела: сохранение вертикально-горизонтального перекрестья (подошвы ног, бедра, плечи - на одной линии, выпрямленные свпина и шея придают устойчивость нижней части тела: плечи балансируют напряжение, используются сухожилия рук). Нобиай: тело, лук и стрела - единое целое. Состояние полной невозмутимости духа. Нэраи - прицеливание (поверх левого кулака, с левой стороны лука, стрела направлена в центр мишени).
Вообще все неправильно делаю пока - поскольку остальные стадии выполнены неверно.

Ханарэ - выпуск стрелы. Производится в единственно верный момент, раскрываясь вправо и влево из центра груди. Сохраняется перекрестье, должны участвовать и правая, и левая рука.
Стрел мне пока в руки не давали.

Дзансин - положение после выпуска стрелы. Сохраняется положение тела, взгляд зафиксирован на точке попадания стрелы в мишень. Затем: лук опускается, взгляд возвращается перед собой, стопы ставятся вместе.

Помнить: можно и нужно проверять постановку ног, новичкам это простительно. Голова всегда держится прямо, если взгляд не на мишени, не на луке или стреле, он опущен вниз где-то на расстоянии четырех метров. Не сутулиться, особенно плечи.

Главное - я, конечно, не воспринимаю все это как единый процесс. Он для меня пока распадается на много мелких частностей.

И вот рекомендую наглядное пособие. Выстрел мастера 8-го дана.

Не помню, писала ли я, но мне нравятся мужчины в юбках. Не мужчины в женской одежде, а мужчины в мужских юбках, типа килта, например.
А вот современный вариант, к сожалению, не знаю, чья коллекция. По-моему, это прекрасно.


Потрясающее сочетание сутаны и мундира. Очень эффектно.

...В связи с террористическим актом, произошедшим сегодня в аэропорту «Домодедово», мы просим вас ознакомиться с информацией о потребностях и порядке сдачи донорской крови для пострадавших.

По данным информационных агентств, в террористическом акте в аэропорту «Домодедово» пострадали более полутора сотен человек. Они доставлены в больницы гор.Москвы и Московской области (в Домодедовскую районную больницу, в больницу гор. Видное и в московские клиники –– ГКБ №1 им. Н.Н. Пирогова, НИИ им. Н.В. Склифосовского, а также в больницы №№ 7, 12, 13, 31, 64, 68, 79 и 83). Кровь для этих людей будут принимать Московская городская станция переливания крови (филиалы на м.Беговая и м.Царицыно) и Московская областная СПК (м.Шоссе Энтузиастов).

читать дальшеРуководство Московской городской СПК и просит доноров отложить свой приход на кроводачу до 31 января. Завтра, на волне ажиотажа, ожидается большой поток доноров, и медицинский персонал может не справиться с наплывом желающих сдать кровь.

Помочь пострадавшим спонтанные доноры не смогут, так как сейчас раненые получат переливания плазмы крови, которая была сдана полгода назад, и эритроцитной массы из крови, сданной в прошлую пятницу. Столько времени требуется, чтобы провести проверку донорской крови и выпустить плазму из карантина.

Отправляясь на помощь пациенту, врач берет уже готовый пакет с компонентами крови. Эта кровь была сдана задолго до происшествия –– поделена на компоненты, проверена на инфекции, очищена от лимфоцитов. В случае с плазмой, донор пришел полгода назад. И лишь после повторной его явки спустя 6 месяцев, кровь берут на анализ и убеждаются, что полгода назад никакая инфекция (например, гепатит) не находилась в крови в инкубационном периоде.

Если вы хотите сдать кровь для последующих переливаний, Московская станция переливания крови просит:

- прийти на кроводачу на следующей неделе (начиная с 31 января и далее)
- прямо сейчас написать нам на [email protected] и оставить свои данные (ФИО, группу крови, контактный телефон и эл.почту). Эта информация нужна для того, чтобы вызвать доноров тех групп крови, которые окажутся в дефиците.

Дальше читать вот здесь:
www.donors.ru/page.php?id=46600

Не забудьте ознакомиться с правилами сдачи крови. Не пить алкоголь за двое суток, не есть жирного и жареного накануне и т.д. - на сайте есть ссылка. И паспорт не забудьте.

Надо сказать, что впервые я увидела, как стреляют из японских луков, в аниме. Мне очень захотелось попробовать, но когда несколько лет назад я начала искать место, где учат стрельбе, нашла только секции и клубы по стрельбе из классических и блочных луков. Я, разумеется, выбрала классику, она ближе к традиционному луку, но у нее есть прицел, полочка для стрелы, утяжелитель для баланса и прочие прелести. В общем, для того чтобы тебя оставили тренироваться с луком один на один, нужно было взять два урока у одного из тренеров - и пожалуйста, дальше можно набивать шишки самостоятельно. Или продолжить заниматься - по желанию. Я, конечно, занималась с тренером, но пострелять мне (пусть в огромный щит с расстояния трёх метров) дали в первый же раз.
Я наивно думала, что тут будет нечто подобное. Ну хоть попробовать пострелять дадут. Ага. Я не знаю, когда мне дадут стрелы, но это будет точно не скоро. Я была в шоке от того, сколько движений нужно совершить, чтобы сделать один выстрел. Регламентировано все - шаг, которым выходишь к линии стрельбы, направление взгляда, положение тела, положение лука. Все должно быть идеально.
Поражает разница подходов. В классической стрельбе ты расстреливаешь колчан, ждешь, пока закончат остальные стрелки, собираешь стрелы и вновь стреляешь. Основная цель - попасть в мишень. Не то чтобы в кюдо этой цели нет. Но ты можешь прождать двадцать минут, чтобы сделать два выстрела. Потому что стрелки стреляют строго по очереди. Потому что каждый выстрел делается медленно и... да, идеально. Это безумно красиво.
А еще, все тренируются в традиционной одежде - хакама, кододоги, оби, таби.


(Похитила фотографию с сайта, наш сенсей - тот, что в черном.)

Здесь можно посмотреть небольшой видеоролик, где он рассказывает о кюдо. И показывает, как делается выстрел, соответственно.
читать дальше

Одно могу сказать. Видимо, для полной удовлетворенности, надо сочетать оба вида стрельбы - и кюдо, и классику. Только я не уверена, что это возможно. Потому что постановка рук, к которой я привыкла, мне уже мешает.

А вот что писал о стрельбе Конфуций: Благородный человек предъявляет требования к себе, низкий человек предъявляет требования к другим. ... Стрельба из лука учит нас, как надо искать истину. Когда стрелок промахивается, он не винит других, а ищет вину в самом себе.

О философии кюдо, я, пожалуй, рассказывать не буду. Пафосно это получится и не к месту. Но мне нравится, что в кюдо есть осмысленность. Пожалуй, в обычной стрельбе мне ее не хватало.

Сейчас такое светлое предвкушение двух замечательных событий - приезда близкого друга и еще одного, про которое я расскажу постфактум.
Правда, радость отравляет большой кусок работы, который я пока не очень успешно забарываю и который одолеть бы надо до утра. но я люблю аниме переводить, это всего легко и весело. И можно выражаться высокопарно, потому что стилистика позволяет.
А в перерывах, под горький остывший чай, я разглядываю книгу с гравюрами Андо Хиросигэ. 53 станции Токайдо настраивают на неторопливый лад.

Вот первая станция дороги, соединяющей Эдо и Киото. Мост Нихонбаси.

Все еще любопытно: есть тут кто-нибудь, кто любит канте хондо?

Рассказать про канте хондо? Это андалусский стиль пения.

запись создана: 18.01.2011 в 23:16

Думаю над тем, как адекватно перевести эту загадку.

- And that riddle? Guy trapped in a room. No doors. No windows.
- Then how did he get there?
- Was built around him. But there’s nothing there except a mirror and a table. How does he get out? Here’s a hint.
- Look in the mirror. See what you saw. Take the saw. Cut the table in half. Two halves make a whole. Climb out the hole. Most retarded riddle I’ve ever heard.

Игра слов, черт её возьми. Буду ребус придумывать.

По-моему, это не менее чудесно. Если не более.

Пишет  Травница Аль:



URL записи

Это наши с Травницей хвосты. ^^~

Извините, я еще вот этот кадр повешу. Как точно заметила Травница - выражение лица соответствующее, "вот не надо, не надо меня трогать!"

 pearl_gift, добро пожаловать!
Рада приветствовать у себя в гостях. Надеюсь, здесь будет уютно.

Вселенная – некоторые называют ее Библиотекой – состоит из огромного, возможно, бесконечного числа шестигранных галерей, с широкими вентиляционными колодцами, огражденными невысокими перилами. Из каждого шестигранника видно два верхних и два нижних этажа – до бесконечности. Устройство галерей неизменно: двадцать полок, по пять длинных полок на каждой стене; кроме двух: их высота, равная высоте этажа, едва превышает средний рост библиотекаря. К одной из свободных сторон примыкает узкий коридор, ведущий в другую галерею, такую же, как первая и как все другие. Налево и направо от коридора два крохотных помещения. В одном можно спать стоя, в другом – удовлетворять естественные потребности. Рядом винтовая лестница уходит вверх и вниз и теряется вдали. В коридоре зеркало, достоверно удваивающее видимое. Зеркала наводят людей на мысль, что Библиотека не бесконечна (если она бесконечна на самом деле, зачем это иллюзорное удвоение?); я же предпочитаю думать, что гладкие поверхности выражают и обещают бесконечность… Свет дают округлые стеклянные плоды, которые носят название ламп. В каждом шестиграннике их две, по одной на противоположных стенах. Неяркий свет, который они излучают, никогда не гаснет.



А еще - по ассоциации с названием дневника:

Вдали за лодочной стоянкой
В остатках сна рождалась явь.
Венеция венецианкой
Бросалась с набережных вплавь.